السيد الخوئي

379

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

س ( 1405 ) شخص يعمل وينزل راتبه في حسابه في البنك مباشرة ، وإذا احتاج يأخذ من رصيده ، وقد مرت عليه أكثر من سنة في البنك ، هل يجب تخميس رصيده ؟ وإذا وجب الخمس كم يخرج الخمس من مبلغ قدره 55000 ( خمس وخمسون ألف ريال ) ؟ وهل إذا مرت عليه سنة أخرى يخمس المبلغ السابق مع المبلغ الزائد ، أم يخمس المبلغ الزائد ، ( علماً بأنه لم يخمس من قبل ) ؟ يجب الخمس فيما زاد عن المئونة إذا حال عليه الحول ، والمال المخمس لا يخمس مرة أخرى ، وإنما يخمس ما زاد على المال المخمّس ، واللَّه العالم . س ( 1406 ) موظف حكومي ( طبيب ) ذو دخل جيد ، يتشرف بالنفقة على والديه وإخوته ، بالإضافة على عائلته ، يسكن مع زوجته وأولاده في بيت بالأجرة ، راتبه يأتي مباشرة إلى حسابه في البنك وليس مناولة ، ولا يملك مبلغاً لشراء أرض لسكنه . ولديه بعض الملابس ( مضى عليها أكثر من سنة ) اشتراها للاستخدام الرسمي ، مثل : المؤتمرات والندوات وغيرها ، بعض هذه الملابس لم يستخدمها ، كما أن لديه بعض الكتب والمراجع الطبية والدينية قد مضى على بعضها أكثر من عام دون اطلاع ؛ إذ يرجع أكثر الأمر إلى الإنترنت . وهناك بعض الأواني التي اشتراها للضيافة هي زائدة عن حاجته الاعتيادية ولديه أيضاً سيارة ، كما أنه يدخل بعض أمواله كتابياً في البنك في الأسهم ضمن شركات إسلامية . فكيف يخرج الحق الشرعي عليه من الخمس ؟ كلما زاد عن المئونة فيجب فيه الخمس ، حتّى رواتبه الشهرية التي لم يصرفها وقد حال عليها الحول ، وإن كانت تدخل في حسابه من دون أن يستلمها بيده ، ما دام يمكنه أخذها أو الأخذ منها متى شاء ، واللَّه العالم . س ( 1407 ) هل يجب إخراج الخمس أو الزكاة بالنسبة للحلي ( الذهب والفضة وما شابه ) ، المخصصة للزينة ؟ وإذا كان يجب فنرجو إيضاح الكيفية . لا تجب الزكاة في الحلي ، وأما الخمس فيها فإن كانت زائدة عن مئونة